La escolástica empleaba con frecuencia los términos:
ente de razón fundado en lo real. Esta frase nos
puede ser útil. Llevémosla a la poesía: ente de
imaginación fundado en lo real. O si se prefiere,
como yo lo prefiero: ente de razón fundado en lo
irreal.
*
La poesía romántica: una frase turbulenta de piano,
seguida por una larga cadenza de violín.
La poesía clásica: una frase de corno inglés,
terminada en el arpa. O viceversa.
Eso quiere decir que hay dos clasicismos.
*
¿El verso malo? El que asoma su cabeza, y se la
separan del cuerpo.
*
Thomas de Quincey, nos cuenta el caso rarísimo de
un escritor que después de quemar sus obras decía:
¿Qué más da? Lo importante era que estas cosas
fuesen creadas; han sido creadas luego existen.
¿La poesía? Un caracol nocturno en un rectángulo
de agua.
*
La saliva del gallo rechazada por la sustancia. Su
pluma no va a su esencia. El gallo en los infiernos
de papel. La boca del buey como pozo.
Suéltame, queme reduzco y grito. Ciégame, queme
abarco y comprendo.
*
El gozo del ciempiés es la encrucijada.
*
Baldosas, patitas cartilaginosas, costal de papel,
esplendor, septiembre, reino de tu boca, influye,
tropelía, vasijas, agusanar, carroza, esponja, desastre,
división, vaso, brebaje, púrpura, cana, antojos, títeres,
bulbo de juncos, feamente, opugnó, lágrimas
contrahechas, me negociaré perdón.
Eco de poesías leídas.Ancestrales conversaciones
de sobremesa.
*
Lo propio del sofista, según Aristófanes, es inventar
razones nuevas.
Procuremos inventar pasiones nuevas, o reproducir
las viejas con pareja intensidad.
Analizo una vez más esta conclusión, de raíz
pascaliana, la verdadera creencia está entre la
superstición y el libertinaje.
*
Poderosamente suspendido e invisiblemente empujado.
*
El diablo no nos toca en el hombro, pone susmanos
con desdén en la repisa.
*
La mano revela la compañía.
“Playas del árbol”, en Tratados en la Habana
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